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舞躍華夏,美溢神州

[旅居海南文藝家]舞躍華夏,美溢神州

正是充滿活力的藝術;不斷進取的舞蹈,中國舞蹈希望無限!

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六省(區)青年舞蹈精英展演美麗開演!

2017年10月25日 12:50  來源:江西日報文化贛鄱  點擊:6333  我有話說(0人參與)

 

不久前,由江西、山東、寧夏、海南、山西、陜西六省(區)舞蹈家協會主辦、江西省舞蹈家協會承辦的2017六省(區)青年舞蹈精英展演在省藝術中心美麗開演。22位參賽舞者、18個作品,涵蓋了古典舞、民族民間舞、現代舞,或唯美抒情、或剛勁硬朗、或風韻獨存、或底蘊深厚,給觀眾帶來視覺盛宴的同時,亦留下心靈的震撼。

當晚,一支群舞《青春飛揚》,拉開了展演的序幕。個性鮮明的三位舞者,思接千載、翩躚時代:黑衣舞者融入現代舞元素,自由、隨性但又不失技巧與難度;古裝舞者執蘭草扇,體態輕盈衣袂飛揚;白衣舞者將東西方舞蹈語言、現代與傳統的舞蹈技巧融會貫通。這些來自歷屆六省(區)舞蹈精英展演的金獎獲得者依次上場,似乎隱喻著中國舞蹈的民族化與國際化歷程,也昭示了當下青年舞蹈創作的新意與多元

 

 

文化入舞,創意靈動空間

——評六省(區)青年舞蹈精英展演

 

喚醒中華民族厚重的文化記憶

 

 

 

 

 

一方山水有一方風情,我們的祖國山河秀麗、幅員遼闊,那獨特的風土人情,孕育沉淀了豐富的舞蹈元素。本次展演涵蓋六個省(區),地域的廣闊帶來了作品風格的多樣,摘得金獎的《憶·儺》《腳戶歌》《鹿回頭》《蓮年有魚》等作品把地域文化融入舞蹈創作,既營造出獨具特色的舞臺空間,又喚起了中華民族共同的文化記憶。

獨舞《憶·儺》取材自江西儺文化,由江西藝術職業學院李楊表演。他扮演一位白發老者靜坐舞臺一角,時空大門兀自敞開,他高高舉起儺面、膜拜四方神靈,伴隨鏗鏘有力的陣陣鼓聲,舞者帶上儺面激烈舞動,香火訣手型、蹲腿彎腰蹦跳等儺舞經典動作不斷變換。然而,往事已成回憶,舞者最后還是摘下儺面回歸生活,他應該是在醞釀下一次起儺吧!

小圓帽、褐色流蘇、燈籠褲、小鈴鐺……寧夏大學音樂學院的馬斌甫一出場,濃郁的少數民族風情撲面而來。在“花兒”盛行的寧夏等地,民歌《腳戶歌》生動再現了回族人民為了生計“下四川”的情景,而獨舞《腳戶歌》以拭汗、瞭望、奔突、行走等舞蹈動作,訴說了回族同胞闖天下的艱辛與不屈。

無獨有偶,海南師范大學音樂學院鄭祖潤、陳歡歡演繹的雙人舞《鹿回頭》亦顯示出創作者對地域文化的堅守與創新。三亞又稱鹿城,那是來自一個美麗的愛情傳說:一位海南黎族青年獵手長途跋涉,追趕一只坡鹿來到南海之濱。坡鹿被追至一面山崖之下無路可走,它突然停步回頭,目光清澈凄美,變為一位美麗的少女,獵手與少女相愛結為夫妻。雙人舞《鹿回頭》保留了獵手追趕坡鹿等情節,但演繹方式和主題思想卻更具現代意義。坡鹿戰栗逃跑、用鹿角頂撞獵手、腿負傷仍拼力掙脫等對抗動作,以及結尾處的坡鹿與獵手冰釋前嫌、相偎入眠,而夢醒時分獵手卻再也找不到坡鹿蹤跡……這些創新處理在一定程度上反映了人們對生態的思考。

同樣是把創作視域聚焦地域文化,江西科技學院音樂舞蹈學院匡雷、王成平帶來的雙人舞《蓮年有魚》則另辟蹊徑,把大家喜聞樂見的年畫中寓意連年有余的“蓮年有魚”圖案搬上舞臺,生動塑造了一位農民老漢和一個調皮童子的形象。荷葉田田,老漢用蓮葉盛水,怎料蓮叢中蹦出一個胖胖嘟嘟的童子,兩人從驚訝到交好,再到一起嬉戲蓮池等,段落銜接自然,動作流暢,寄予了人們年年有余的美好愿望。

中華民族的文化記憶,不僅體現在多元的地域文化,還有那共同的紅色印記。

獨舞《紅色童年》聚焦紅軍小戰士,高亢的奏鳴曲中,小戰士一身戎裝英姿勃發,但殘酷的炮火讓她感到戰栗、生命的逝去也讓她悲戚不已,最后歷經戰火洗禮的小戰士拾起軍帽彈去灰塵,向著戰場整裝再出發;雙人舞《三哥哥四妹子》以嘹亮的信天游為背景音樂,描繪了妹妹與上前線的哥哥的生死離別,搶槍、擋路、拉人等舞蹈動作富有生活韻味,樸實自然、情感真摯;“藝術的創新點往往存在于生活細節之中,關鍵是我們能否用獨特的視覺去發現它、升華它。”雙人舞《榮譽》將軍隊的匍匐、托舉、搏擊、俯臥撐、奔跑等操練動作提煉為舞蹈動作,讓人感受到一股血氣方剛的英雄之氣。

 

傳承創新中國舞的詩意蘊藉

 

 

與其他藝術門類一樣,中國舞的發展浸染了中華民族獨特的美學體驗,回望中國舞的發展歷程,幾乎所有的舞臺先驅都打上了民族印記。本次展演,青年舞者們不僅從生養他們的地域文化汲取養料,還從優秀的傳統文化沿襲中華美學精神,用舞蹈詮釋詩意蘊藉、美入心魄的中國文化。

獨舞《翠狐》充分借用戲曲元素,動作急舒相間,古典大氣;獨舞《贊哈》悠悠葫蘆絲,一束頂光定格孔雀開屏,驚艷嫵媚;獨舞《外婆灣》把外婆的生命歷程,用柔美舞姿娓娓道來;獨舞《且看行云》行云流水,人美、舞美、境更美,曼妙舞步與輕柔音樂相互提升,藍白長裙如云卷云舒,惹人醉入云端夢境;獨舞《點絳唇》自始至終都極富中國韻味,音樂運用了古琴、笛簫、琵琶等民族樂器,題材則是廣為人知的中國意象——美人照鏡獨自憐,那遠方的人呀,何時與汝共賞芳華……

“各種藝術都在抒情,舞蹈尤其是。”值得一提的是,山西戲劇職業學院舞蹈系范景玥帶來的獨舞《盼》并未過分倚重舞蹈的敘事功能,而是用全部篇幅細膩塑造了一位青年女子的“盼”。女子所盼的對象是多義的,可能是愛人、丈夫,也可能是孩子、父母,但盼的情感卻是人類共同的,當甜蜜的回憶、深情的凝望、孤冷的個體、盈盈的期待等情感,以扎實的舞蹈功底、舒緩的畫面構圖一一呈現時,行靜意不盡,引發了廣大觀眾的共鳴,也收獲了展演金獎。

 

再現當代青年的精神風貌

 

 

 

談及獨舞,會很自然地讓人聯想到一只孔雀、一只天鵝、一襲不沾人間煙火的白長裙以及一身任意撕扯悲哀的“黑魔衣”……的確,極富個性的獨舞常被許多青年舞者用來抒發自我情感。簡潔的裝置、自由的結構、真摯的情感,是他們共有的,也是觀眾渴望的。

西安建筑科技大學清華學院鮑思蒙帶來的獨舞《若尋》,將一根道具黃綢用到了極致。黃綢作為一根繩子的狀態,有旋、拋、纏、拉等一系列動作變化,而把黃綢展開變成一條長巾,就有了包、系、滑、披身為裙等動作,可貴的是這些技術技巧的展開,都緊緊圍繞主題“若尋”:漫漫一生,我們尋找的東西總是處在變與不變之中,變的是特定時期特定位置,不變的是那向上向善向美的永恒追求。

由濟南市青少年宮徐大同演繹的獨舞《花凋為誰祭》同樣以情見長。“花開若相惜,花落莫相離。弄花香滿衣,拂花葉凄凄。醉言花間意,別情花如依。縱君解花語,霜雪下花籬。”《花凋為誰祭》的表達形式雖然張揚現代風格,但氛圍營造卻是傳統的“花間詞”韻味。舞者身著一襲魔性黑、手握一朵白玫瑰,在連串的鋼琴重音以及嘶啞的女聲歌唱中,渲染了花開的美麗,花落的憐惜,以及花凋的愁苦,但恰如舞者最后凄凄離去,花凋為誰祭?為昨日的自己呵,明天的我們仍將朝前奔走。

此外,獨舞《海之翼》通過鼓動振翅、穿越暴風雨、云銷雨霽等段落,塑造了一只無懼困難的海鷗形象,借喻了當下青年的奮發逐夢;獨舞 《最后一束光》以無伴奏開場,一束光一個人,反復出現的捂眼、打哈欠、癱坐等動作,傳達了當下青年的困惑游走;“他哪里走我哪里跟,心里的相思說不清……”獨舞《山楂樹之戀》,則鮮活呈現了一個普通青年的愛情……

六省(區)青年舞蹈精英展演每年一屆,由六省(區)舞蹈家協會輪流承辦,今年已是第四屆。作為東道主,承辦方還特邀贛南采茶舞《劉二尋花》作為壓軸,四位舞者極富特色的表演、夸張的形體動作、強烈的喜劇效果、淳樸的民間藝術韻味等,博得現場觀眾陣陣歡笑和掌聲。前不久,該作品還獲得了第十一屆“中國舞蹈荷花獎”民族民間舞參評獎。

飛揚青春情,舞動中國夢。回顧本屆展演,盡管有些作品尚存瑕疵,其形式表現給人趨同感,但誠如當晚某舞者出現失誤時,在場觀眾所做的,對于辛苦付出和努力拼搏的這群青年舞蹈精英,此時應有鼓勵的掌聲和期待的眼神。

 

 

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